Рыцарь - Кроусмарш - Страница 37

Едва скользнув за деревья и убедившись, что он ушел с линии стрельбы, Угра мельком взглянул на свою руку, по счастью новое ранение и ранением-то назвать было нельзя, неизвестный снаряд только чиркнул по коже, болезненно, но даже перевязка не нужна, скоро кровь сама остановится, а раз так, то нужно двигаться. Эти чертовы охотники, что забирались на их берег, были еще теми порождениями тьмы, хотя, ему и не приходилось сталкиваться с ними, но он не раз слышал уважительные высказывания о них от других. У них считалось большой удачей, подловить такого охотника, ведь съесть истекающую кровью и соком, печень охотника приносит большую удачу, а если враг при этом еще и жив, то вместе с кусками еще теплой печени ты забираешь и жизненную силу этого храбреца. Но сегодня был не тот день, чтобы мечтать о добыче, тут как бы самому не расстаться со своей печенью, хотя ему говорили, что люди, как и эти степные отродья, не едят своих врагов, чудовищное неуважение к врагу.

***

— Значит вы упустили одного?

— Да милорд. — Понурив голову подтвердил Жан. — Дьявольски ловким оказался. И умным, чтоб ему. Даже не пытался схватиться за оружие, тут же нырнул в воду. Я от него такой прыти и не ожидал, ранен в руку, по всему видать измотан крайне, а тут такое. Мы и догнать то его не смогли, а как кровь у него остановилась, так и вовсе потеряли след.

— Всеже Господь помогает не столько везучим, сколько умным и ловким.

— Как это Господь может помогать оркам?

— Ну нам помогает Господь, у них тоже есть свои боги.

— Да один у них бог, сатана.

— Ты забыл о чем я тебе рассказывал?

— Да помню я, но только поверить в это как-то трудно.

— Трудно, но нужно. Пока мы рассуждаем о них, как о исчадиях ада, нам ни за что не победить в этой борьбе. Уяснил?

— Уяснил. Что теперь-то будем делать?

— А что тут поделаешь. Мы будем готовиться к обороне, теперь скрываться нечего. Вы отдохнете пару дней, за это время думаю они не соберутся, а потом на тот берег.

— Отдыхать можно смело неделю. Раньше им не собраться, уж я-то знаю.

— А вот это плохо.

— Чего же плохого? Лучше приготовимся.

— Мы по сути и не прекращали подготовку, с самого начала готовимся, так что в пару дней управимся, а вот через десять дней истекает срок службы у лучников сэра Свенсона, а три десятка опытных лучников нам ни как не помешают.

— Не понимаю, почему он не соглашается оставить их до того времени, когда мы закончим с замком?

— Это его люди, и посылать их на убой он не собирается. Собрать же рыцарское ополчение он может только в случае явной угрозы набега.

— Но ведь они должны отслужить по три месяца в году.

— Это время ему не принадлежит. Оно принадлежит королю, а если ему потребуется собрать армию, войны не так уж и редки, тогда сэру Свенсону придется оплатит их службу из своего кошелька, а на это у него нет денег.

— Но если он соберет ополчение при набеге тогда, случись королю воевать, им опять таки придется платить.

— Не придется. Тогда они будут собраны на защиту маркграфства, то есть своих домов. Разницу улавливаешь?

— Улавливаю.

— Вот то-то и оно. Ладно, отдыхайте два дня, а потом отправляйтесь.

***

Орочьи города впечатляли. Полностью построенные из кирпича здания, до четырех этажей, крытые черепицей, выстроились в ровные ряды, прямых и довольно широких улиц. В пределах городских стен не было ни одного деревянного здания. Хочешь селиться в городской черте, раскошеливайся и строй из кирпича, нет, выметайся в посад. Что больше всего поразило брата Адама, так это чистота царившая в городе, по обочинам вымощенных камнем улиц проходили каменные же канавы предназначенные для стока воды и нечистот, оттуда конечно несло не приятными запахами, но в целом улицы были гораздо чище человеческих городов. Он с удивлением узнал, что лошадей и тем более скот не пускают на улицы города, а нарушения караются большими штрафами. Конечно же животные могли перемещаться по улицам, но только по двум, которые пересекали город между противоположными воротами, а в месте их пересечения располагался большой рынок, к тому же повозки были оборудованы куском парусины, в который оправлялись животные и не пачкали навозом мостовую. Состоятельные люди для передвижения по городу пользовались паланкинами, которые несли четверо рабов, причем паланкины наиболее состоятельных несли рабы из людей. Исключения конечно же были и они относились только к служивому сословию и только выполняя особое поручение они могли нарушить этот запрет.

Поразили его и сами орки, все они были чистыми и опрятными, как гласил закон житель города мог есть один раз в день или вовсе не есть, но выглядеть он должен был опрятно. Чистоплотность так же возводилась в ранг обязанностей, завшивевших граждан привлекали к общественным работам, как правило, по поддержанию чистоты в городе.

Можно было конечно предположить, что в провинции дела обстояли иначе, и это была отличительной чертой только столицы, но все дело в том, что до столицы Адам так и не добрался, Гибр был самым обычным провинциальным городом, к тому же даже не относящимся к крупным городам. Но в этом средней величины городе проживало ТРИДЦАТЬ тысяч, только граждан, и ни чуть не меньше рабов. Впрочем, далеко не каждый мог себе позволить себе иметь рабов. По закону империи, хозяин мог делать со своим рабом все что угодно, но морить голодом позволялось только в качестве наказания, за провинность. Поэтому далеко не каждый мог себе позволить иметь даже одного раба.